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人工智能的哲学基础

作者: 精装之家 来源: 精装之家 发布时间: 2022年02月13日 00:59:27

科学大厦再往下是什么?

基石。

科学的基石是什么?

哲学。

是的,哲学。如果我们要在人工智能的方向上走得更远,就必须对哲学有着更深刻的理解。

不懂哲学?

错,我们每个人都懂哲学。“人死不能复生”,“世界是由原子组成的”,这就是哲学。

一般来说,中国的研究人员(包括职业的和业余的)容易犯两个错误:

第一,搞科学的瞧不起搞哲学的。

第二,搞哲学的不懂科学。

其实呢,哲学与科学的关系如同基石与大厦的关系一样,只懂哲学不懂科学就没有高度,只懂科学不懂哲学就没有深度。

历史上的科学巨匠如牛顿、爱因斯坦、图灵、玻尔,他们都对哲学有着超凡的理解力。

在西方,哲学与科学本来就是一体。

比如爱因斯坦,从小就生活在西方哲学头脑的人群中(普通人群可能没有科学头脑,但不可能没有哲学头脑),十几岁就熟读几何、微积分以及《纯粹理性批判》等大多数科学家一辈子都没读过的哲学巨著,他二十几岁能发表相对论,那不是没有关系的。

西方哲学和科学在向中国传输的过程中,被中国人有意识地一分为二、去粗取精、去伪存真、“去其糟粕、取其精华”了。精华无疑是指科学,而糟粕,就是那倒霉的哲学了。

所以,中国科学家往往只看到了地面以上的宏伟建筑,却看不到地面下的哲学基础。

中国人把西方哲学和科学一分为二断章取义,也不是完全没有道理的。因为中国有五千年连绵不绝的辉煌文明史,形成了自己的一套完整、强大的传统哲学。不管你是否特意上了传统哲学课,它都会由你的父母、师长、书籍乃至生活习惯潜移默化地灌输给你。传统哲学的存在,使得西方哲学难以生根,只能以外来哲学的身份存在。

与现代科学技术日新月异的发展速度相比,哲学的发展是缓慢的,具有一定的保守性,但这并不等于它不发展。

那么,最近的基础科学的重大进步是什么呢?应该是量子力学,还有后来的混沌。

量子力学也好,混沌也罢,它们有一个共同的基本原理:不确定性原理。

通俗讲就是薛定谔猫:

箱子中关着一只猫,如果我们不去观察,箱子里的猫的死活就不确定;只有打开箱子看一眼,猫的死活才会在这一瞬间确定下来。

混沌中的不确定性原理:

通俗讲就是蝴蝶效应:一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。

为什么量子力学和混沌都会建立在名称相同表述不同的“不确定性原理”之上?这仅仅是偶然,还是有着深刻哲学含义的必然?

本文的目的,就是试图从不确定性原理入手,更新我们的哲学思想,以期为人工智能的研究提供帮助。

关于人工智能的三个哲学问题

关于人工智能,可以分为三个问题:

第一,从哲学的角度,我们能做出什么样的人工智能;

第二,从哲学的角度,我们该做什么样的人工智能;

第三,从哲学的角度,我们该如何做人工智能。

我们能做出什么样的人工智能

第一个问题:从哲学的角度,我们能做出什么样的人工智能。

我们做不出“完全像人的人工智能”

《人工智能》有情感的机器人小孩大卫

如果我们能做出一个“完全像人的人工智能”,它有爱有恨,有基因有突变,而且还是碳基,那么它就不是人工智能了,它根本就是一个人。完全像人的东西不是别的,它就是人。

所以,世界上根本就不存在“完全像人的人工智能”。

我们做不出“能取代人的人工智能”

《纽约客》封面机器人取代人类

地球上没有任何高级智能能取代人。为什么这么说呢?因为宇宙中的实体之间有三种关系:后继、等级、平级。只有平级的实体之间才有竞争,才有胜败,才有取代。后继的实体之间没有取代。

比如,我们不能说“哺乳动物取代了恐龙”,“现代人取代了原始人”,“儿子取代了父亲”。要知道,恐龙生了哺乳动物,哺乳动物是恐龙的延续,是恐龙在现代的代表;原始人生了现代人,现代人是原始人的延续,是原始人在现代的代表;父亲生了儿子,儿子是父亲的延续,是父亲在现代的代表。所以,后继的实体之间只有代表关系,没有取代关系。

等级的实体之间也没有取代。